事故の背景はトラック運転手の労働環境悪化が疑われる！

今日のニュースに志賀町ののと里山海道で、乗用車とトラックの衝突事故があったという。
２１日午前３時ごろ、志賀町上棚の「のと里山海道」で、輪島方面に向かっていた普通乗用車が、道路脇のガードロープに接触してバランスを崩したところに、後ろから来たトラックが衝突した。
警察によると、この事故で、乗用車の後部座席に乗っていた七尾市の曽根竜介さん（２３）が、全身を強く打つなどして、意識不明の重体となっている。
また、乗用車の後部座席の１９歳の男性が重傷、乗用車を運転していた１８歳の男性と、トラックを運転していた５４歳の男性が、それぞれ軽いけがをした。 現場は、柳田インターチェンジと、上棚矢駄インターチェンジの間の片側２車線の直線だという。

午前３時発生の事故だから、どちらも
居眠り運転だったと推定される

去る１８日、北海道で発生したバスとトラックの衝突事故は、トラックにブレーキ痕がなかったという。

この事故はトラック運転手の居眠り運転が原因

北海道八雲町の国道で札幌発函館行きの長距離バスとトラックが衝突して５人が死亡、１２人が負傷した事故で、トラック側の車線にはブレーキ痕が確認されなかったことが２０日、道警への取材でわかった。また、バスが大破したのは斜めにぶつかることによって車体の一部に強い力が集中する「オフセット衝突」が原因とみられ、道警は事故の詳しい状況を調べている。

トラックによる同じような事故が発生したが、恐らく全国的にまだ同様の事故が多発するものと予測される。折からの人手不足により、トラック運送会社の労働環境悪化が生じており、実態調査を早期に実施すべき時期に来ていると思われる。直ぐ近くの８号線に、今日も大量のトラックが走行している。やばいなぁ。

今年も下の娘からプレゼント

３日前の１８日は「父の日」。瑞樹に住んでいる娘から今年もプレゼントをもらった。毎年、コーヒー豆のプレゼントが大半なのだが、今年は「ブドウの木」のお菓子だった。独り占めではなく、家族４人で仲良く分けして賞味した。

この「父の日」だが、「母の日」に比べ影が薄いのだという。

お父さんに日頃の感謝の気持ちを伝える「父の日」。…と、言われても、「今年はいつだっけ？」と考える人も多い。調べてみると父の日は6月の第3日曜日なので、2023年は6月18日だった。母の日は覚えているのに、どうしても父の日は影が薄い。なぜなのだろう。
ある記事によると、「とくに何もしない」が約4分の1 忘れがちな「父の日」だという。

6月のイベントと言えば「父の日」。しかし、「父の日ギフトはどのくらいの頻度で贈っていますか？」というアンケート調査によると、「とくに何もしない」という人は24.3％で、全体の約4分の1を占めているようだ。同様の調査で母の日に「とくに何もしない」という人は約15％なので、父の日は母の日に比べて存在感が薄いことがわかる。

忘れやすい理由は“わかりにくさ”とお母さんの“存在感”だという。
父の日はクリスマスのように日付が決まってない。父の日を前に増える検索ワードは『父の日　いつ』なんだそう。母の日も日付は決まっていませんが、先に来るので印象に残りやすく、覚えやすい。そのせいか、母の日が5月の第2日曜日だから父の日も第2日曜日だと勘違いする人もいるようだ。
さらに、母の日の場合は直前にゴールデンウィークがあるので、里帰りする人は手土産として母の日ギフトを選ぶ人もいるようだ。そのため、母の日は思い出しやすいのに比べ、父の日はゴールデンウィークのようなリマインドがないので忘れやすいのかもしれません」だって。

能登線に断ち割られた城址

YouTubeで往時の能登線を走行するビデオを見た。松波駅を出て宇出津駅までの録画だった。このビデオで列車が駅を出発してすぐに松波城址公園の山の下部を走る光景になった。そこでビデオの映像から城址公園が鉄道で分断された箇所の写真を得ることができた。

ぶち抜かれた城址公園

能登線は昭和２８年に着工され昭和３９年に蛸島まで開業した。実は自分も建設工事に従事したのだが、当時は鉄道が城址をぶち抜くことに何の疑問も持たなかった。しかし、松波城の歴史を辿ると、今では断ち割って鉄道が敷設されることは許されないことである。

　

文明6年（1475年）、畠山3代目当主畠山義統の3男とされる畠山義智により築城されたと伝わっている。以後、6代に渡り松波畠山氏の居城として奥能登一帯を統治することとなる。5代当主・松波義龍の代に、この地の有力豪族松波氏の名跡を継ぎ、松波氏を称し、松波城は能登畠山氏の居城・七尾城の支城的役割を担った。
天正５年、上杉軍攻城により落城、６代目当主松波義親が自害落城したという。

のちに松波城は廃城となった。

城跡断ち切りに間接的だが関与した工事担当者としては胸の痛みを覚えるのである。

小林綾子の薬師岳登山「岳は五たび色を変える」を見た

先日、ボーッとしてＴＶ画面を見ていたら、薬師岳「岳は五たび色を変える」という番組が始まった。かつて独身の頃登った山だったので画面を注視した。

まぎれもなく「おしん」の小林綾子だった

俺たちもここから登った

我々（３人）もバスで有峰湖の登山口まで行って登山開始した。

このコースを折立コースということを初めて知った。有峰湖はダム建設でできたので日本の最も山奥の集落といわれた十数軒が湖底に沈んだと知った。

薬師岳は

薬師岳という名から分かるように、古くから信仰の山であったという。和田川上流の隠れ里で、平家落人伝説のある有峰の人々が、薬師如来の山として山頂に祠を建て、毎年6月15日の祭りには登拝して剣を奉納したものである。赤錆びた剣型の板金は昭和30年ぐらいまで祠に見られたものである。

８３歳の山小屋のご主人が小屋の鍵を開けて本尊の説明をされた

しかし、我々が登った時は当然ながら小屋の中は拝むことができなかった。

我々は頂上付近でテントを張った

頂上付近

テントはカールてっぺんの狭い平面の場所に据え付けた。夜空の満点の星の煌めきは今も忘れることは無い。

偶然の番組で大いに感動した。

山岳ルートのトロリーバスが廃止

昭和４０年、黒部ダムが完成したというので、職場の一同で見学に行くことになった。信濃大町で電車を降り、バスに乗り換え扇沢からトロリーバスに乗ってダムまで行った。そのあと何十年も過ぎ去り立山黒部縦貫アルペンルートが完成した。平成１８年９月、金沢駅からバスに乗り日帰り旅行した。３千ｍ級の山々を縫いトロリーバス、ケーブルカー、ロープウェイに乗り継ぎ黒四ダムについた。よくもまぁこのような交通システムを造ったものだと感心した。

中間の駅で降り散策した

日本最長のロープウェイは圧巻の眺望

ところが、この交通システムでトロリーバスが廃止になるという。何でも部品が無くなったのだと云う。

位置図

やがて廃止となるトロリーバス

トロリーバスは架線から電力を得て走る車両で、法的には鉄道の一種「無軌条電車」に分類される。立山トンネルトロリーバスは１９９６年に登場し、観光客に親しまれてきたが、修理部品が調達しにくくなり、維持管理が難しくなっていた。
昭和４０年頃に乗ったことのある、黒部ダム－扇沢間の「関電トンネルトロリーバス」は、２０１９年に電気バスへ切り替えたという。さて、新しく導入する電気バスだが、乗るチャンスはまだあるだろうか。

ようやくウオーキングができた！

少なくとも週に３回はしなければ・・・と思っていたウオーキング。天候不順が長く続いて中々できなかったのだが、昨日は曇天ながらようやくそれができる天候となった。
北回りルートを採り、しばらく国８沿いに歩いた。左手に金沢イオン、右手にパチンコ街を通り抜け、お菓子製造所横の細い路地を曲がった。いつも不思議に思うのだが、やがてタイの音楽が聞こえてくる。タイ様式の喫茶店か何かである。こんな場所にこんなお店があること自体不思議に思う。もう何年も経過したが、出入りする客の姿は見たことがない不思議な店舗である。

いつもは右折するのだが、気分転換に左折してすぐまた右折し大通りを歩いた。森本中学入り口と表示のある交差点で右折して直線道路をずーっと歩いた。右手に耕作地が広がった場所に出た。そして思ったことは何と耕作放棄地の広いことだ。年々広がっていく。

農業の担い手がいなくなるのだろうか

森本中学を過ぎ、県道に出た。やがて郵便局を過ぎて、その横の休耕地の写真を撮った。

ここで写真を撮っていたら、おばさんに声をかけられた。「今年も穂がでましたが、去年も出ていました」というので、「去年は耕作していませんでしたか」と聞くと、「去年から休耕ですよ」と云われた。いつもこのルートを歩いているのに自分の記憶力に情けなくなった。そして、左手に見える田はいつまでやるのかなぁと心配になった。

帰宅して歩数計を見ると５０００歩にちょっと足りない。ま、そこそこでいいか・・・

波自加彌＝ショウガとは知らなかった

森本駅の北東約2.5ｋｍに波自加彌神社（はじかみじんじゃ）という珍しい名前の神社がある。家からそんなに遠くはないが、まだ行ったことがない。この神社の名称だが、「はじかみ」はしょうがなどの香辛料の古い呼び名だということを今日初めて知ることができた。
波自加彌神社は、料理の上達や無病息災を祈願する「はじかみ大祭」を毎年行っていて、昨日、しょうが農家や料理人などが集まった。

ショウガをお供えして「はじがみ大祭」が行われた

国内で唯一、ショウガなど香辛料の神をまつる波自加彌（はじかみ）神社で１５日、はじかみ大祭が営まれた。生産者や加工品を扱う業者、地元住民ら約６００人が参詣し、無病息災や商売繁盛を願った。

神事は、神職がすりおろしたしょうがを釜に入れてしょうが湯を作り、飲み干したあと、使った器を地面に打ち付けて厄をはらう。
神社ではしょうが湯がふるまわれ、集まった参拝者たちが口にしてこの１年の無病息災を願っていた。

「はじかみ大祭」は、奈良時代に干ばつに見舞われた地元の人が雨ごいをしたところ神社の近くから水が湧き出たため、枯れずに残っていたしょうがを供えて感謝したことが始まりとされている。

わざわざ内灘町から訪れた女性は「しょうが湯はピリッとしていてのどにすごくいいと思います。体に気をつけて健康に過ごしたいです」と話したという。